Šv. Teresės tobulybės kelias

Mokymosi objekte pateikiami atvaizdai ir vaizdo pasakojimas padės suprasti bažnytinės dailės kalbos ypatumus, atvaizdo ir jo įkvėpimo šaltinio – žodinio teksto – ryšį.

1 užduotis. Modeliuojant situacijas stebėti, kaip kinta simbolio reikšmė naudojant jį vis kitame kontekste.

2 užduotis. Sukurti emblemą pagal pasirinktą simbolinį atvaizdą.

3 užduotis.  „Įgarsinti“ evangelinio siužeto paveikslą, interpretuoti jo turinį (remiantis atitinkamu Evangelijos tekstu ir atvaizdo simbolių reikšmėmis).

1 užduotis (lengva). Palyginti krikščionių šventojo ir tobulumo siekiančio pasauliečio sampratas.

2 užduotis (vidutiniška). Nagrinėti vidinės maldos dėsningumus, aprašytus šv. Teresės darbuose.

3 užduotis (sunki). Iš galerijos argumentuotai išrinkti XVII–XVIII a. menininkų darbus, kuriuos galėjo įkvėpti šventųjų vienuolių gyvenimas.

Evangelijos citata: Šeštame mėnesyje angelas Gabrielius buvo Dievo pasiųstas į Galilėjos miestą, kuris vadinasi Nazaretas, pas mergelę, sužadėtą su vyru, vardu Juozapas, iš Dovydo namų; o mergelės vardas buvo Marija. Atėjęs pas ją, angelas tarė: „Sveika, malonėmis apdovanotoji! Viešpats su tavimi!“ Išgirdusi šiuos žodžius, ji sumišo ir galvojo sau, ką reiškia toks sveikinimas. O angelas jai tarė: „Nebijok, Marija, tu radai malonę pas Dievą!

 „Jei mes esame pašaukti į gyvenimo šventumą, ir jei šventumas pranoksta mūsų prigimties galias, leidžiančias jį pasiekti (o taip ir yra), vadinasi Dievas pats turi duoti mums šviesos, stiprybės ir drąsos įvykdyti tą užduotį, kurios iš mūsų reikalauja. Jis tikrai suteiks mums malonę, kurios mums reikia. Jei mes netampame šventaisiais, tai tik todėl, kad nepasinaudojame Jo dovana.“ (Tomas Mertonas).

Naudodamas poetinę ir vaizdinę raiškas jėzuitas Jeronimas Bildziukevičius knygoje Tėvynės globėjo šventojo Kazimiero dorybės, išreikštos emblemomis gvildena idealaus ir pamaldaus valdovo, tėvynės ir tikėjimo gynėjo, temą . Kūrinys dedikuotas karalienei Konstancijai karalaičio Jono Kazimiero gimimo (1609) proga. Įžangos žodyje autorius kuklinasi pristatydamas „mūsų tėvynės šventąjį globėją Kazimierą“, kurį, kaip teigia, „iš pirmųjų žiūrovų, purpurą dėvinčių palaimintųjų, eilių“ išvedė „į šią emblemų sceną ne pasipuošusį savo purpuriniu rūbu, ne vilkintį trabėją ir apsuptą valdžios ženklų...

Atsakyk į keletą klausimų ir pasitikrinsi / įsivertinsi temos supratimą.